«Шрам» - новый фильм о Геноциде армян, который снял режиссер с мировым именем. В этом большом проекте приняли участие серьезные европейские актеры, а премьера проходит на одном из трех важнейших кинофестивалей мира. И всё это на фоне того, что в Армении в преддверии 100-летней годовщины Геноцида так и не было снято какой-нибудь серьезной картины (не считая, конечно, исторической драмы, снятой по сценарию бывшего депутата). Естественно, надежды были более чем большие. Однако, как и с двумя предыдущими крупными фильмами о Геноциде («Арарат» и «Гнездо жаворонка»), последняя картина «Шрам» также не оправдала ожиданий.
О чем фильм?
Начало Первой мировой войны. Житель Западной Армении (фактически – Османской Турции) Назарет, которого играет знаменитый французский актер Тахар Рахим, зарабатывает на жизнь своим ремеслом, завидует богачам и очень любит свою жену и дочерей-двойняшек. Однажды темной ночью его и других армянских мужчин призывают в армию. В ходе службы Назарет работает над строительством дороги. На его глазах преследуют армянских мигрантов, турецкие солдаты насилуют армянскую женщину. Приходит приказ вырезать всех армянских рабочих. Назарету чудом удается спастись: немой, разбитый, он всю свою жизнь посвящает поиску своих дочерей.
Что же из этого получилось?
Несмотря на то, что удостоившийся всех возможных фестивальных наград режиссер Фатих Акин знаменит в Европе как резкий, затрагивающий серьезные вопросы и никогда не щадящий зрителя автор, в «Шраме» проявляет чрезмерную осторожность. По всей вероятности, причина в том, что Акин по национальности турок. С одной стороны тот факт, что турок поднимает тему Геноцида армян, говорит о его мужестве. С другой же стороны, Акин всячески пытается если и не оправдать злодеяния Османской империи, то хотя бы притупить острые углы. Речь, естественно, не о дефиците сцен насилия, показанных в фильме: трагедия Геноцида не измеряется литрами показанной бутафорской крови или количеством изнасилованных женщин. Проблема в том, что зрители видят Геноцид глазами главного героя. А главный герой владеет очень размытой информацией и с трудом понимает, почему его соотечественников вдруг начали депортировать и жестоко истреблять.
Во ходе визита в Ереван, Акин сказал, что Холокост в фильме «Пианист» Романа Полански также показан глазами главного героя. Но ведь, когда весь мир смотрит «Пианист», уже заведомо знает историю Холокоста. А в фильме «Шрам» у нас имеется только небольшой пролог, в котором говорится, что во время Первой мировой войны в Турции все национальные меньшинства (а не только армяне) получили статус врагов.
Одним из вариантов непрямого оправдания турков является также присутствие других национальностей. Автор всячески намекает, что и среди армян попадались плохие люди (а среди турецких разбойников - хорошие). Или, например, что жители Алеппо, когда сильно разозлятся, могут забросать камнями турецких детей и женщин. Но самое странное впечатление, конечно, вызывает третья часть фильм, в которой представлены Америка и американцы. Назарета принимают за еврея, унижают, избивают, несколько раз поднимают тему зверств Ку-клукс-клана, на глазах главного героя пытаются изнасиловать женщину из племени индейцев и так далее. Одним словом, получается, что это времена были такие, и даже в Америке не было лучше, чем в Турции.
Что касается актерской игры, люди хорошо знают свое дело, однако не особо блистают. Сыгравший главного героя Тахар Рахим, который согласно сценарию в основном должен играть беззвучно, показывает не совсем великолепную игру. Более того, с трудом верится, что его герой – отец двух дочерей, который способен смести всё на своем пути, чтобы найти своий девочек. На этом фоне выделяется Симон Абгарян, который был лучшим также и в картине «Арарат» Атома Эгояна. Операторская работа очень качественная, музыка, состоящая в основном из соло электронной гитары, также задаёт настроение и атмосферу напряжённости. Но это всё лишь технические составляющие, а в кино, тем более в таком основополагающем, важными должны быть герои и история.
Подводя итоги
По словам Акина, было важно, чтобы фильм поднимал вопрос Геноцида армян, чтобы больше людей узнало об этом, чтобы проходили обсуждения и т.д. В результате получилось так, что национальная принадлежность помешала, чтобы «Шрам» стал просто хорошим художественным фильмом, в то же время тема Геноцида в фильме была раскрыта, к сожалению, довольно приблизительно.