Փառատոնը կազմակերպել էր «Օձունում միջհամայնքային ամենամյա հանդիպման» միջոցառման շրջանակներում «Կնդարար» կոոպերատիվի՝ G2iA ֆրանսիական կազմակերպությունը և Ֆրանսիայի Ռոն-Ալպ ռեգիոնը:
Հավատա և կվաճառես
Առաջին տաղավարում կավից պատրաստված տարբեր իրեր էին՝ Ախթալայում գործող կավագործության խմբի անդամների աշխատանքները: Հեղինակները գործազուրկ կանայք էին և այդքան էլ չէին հավատում, որ կարող են պատրաստել վաճառքի ենթակա ինչ-որ բան: Սկզբում բոլորին այս ամենը խաղ էր թվում, բայց արդյունքում ամեն ինչ իր տեղն ընկավ:
Կյանք տալ թափոններին
Սոլակ համայնքի ներկայացուցիչ Ռայիսա Խաչատրյանը, ներկայացնելով իրենց սեղանիկը, պատմում էր, որ որոշ իրեր պատրաստել են իրենց համայնքի Մշակույթի տան սաները: Առաջին անգամ, երբ նրանք տեսել են թափոնով լիքը փաթեթը, կարծել են, թե տիկին Խաչատրյանը պարզապես մոռացել է աղբը թափել մինչ գալը, մինչդեռ թափոնը Մշակույթի տանն էր հայտնվել երկրորդ կյանք ստանալու համար:
Ասենք ո՛չ անօրգանականին
Փառատոնի բոլոր մասնակիցները նշում էին, որ իրենց արտադրանքը աճեցված կամ պատրաստված է բնական եղանակով: Պակաս չէր զգացվում նաև օրգանական պարարտանյութերի տեսականու: Գյուղացիների միակ խնդիրը մարդկանց մտածելակերպն է և պետական միջամտությունը: Պետությունը սուբսիդավորում է միայն ոչ օրգանական պարարտանյութերը, ինչն այդքան էլ ճիշտ չէ:
«Չորացրած» սեր ու ջերմություն
Գյուղմթերքի ներկայացում-վաճառքի ժամանակ տարբեր սեղանիկների վրա կարելի էր տեսնել տարաբնույթ խոտաբույսեր, չրեղեն, որոնք իրենց ձեռքերով չորացրել և պատրաստել էին տեղացիները՝ դրանց մեջ խտացնելով իրենց սերն ու ջերմությունը:
Սահմանից՝թարմ-թարմ
«Սահման» ՀԿ-ն հասցրել էր իր հետ բերել սահմանամերձ Չինարի և Բերքաբեր գյուղերի անարատ մեղրը: Կազմակերպության ներկայացուցիչ Էրիկ Բաղդասարյանի խոսքով, սա արտակարգ հնարավորություն է կամաց-կամաց սեփական համայնքի շրջանակներից դուրս գալու համար, բացահայտելու նոր շուկաները, որտեղ կարելի է իրացնել սեփական արտադրանքը:
Մեր սեղանից՝ Ձեր սեղանին
Օձունում կազմակերպված այս միջոցառմանն իր առանձնահատուկ երանգն էր տալիս նաև Թումանյանի հեքիաթները ներկայացնող Վանաձորի Հ. Աբելյանի անվան պետական դրամատիկական թատրոնի դերասանները: Թատրոնի բեմադրիչ Արամ Մխիթարյանի խոսքով մեր առաջնային խնդիրներից է պահպանել ազգային մշակույթը: Բեմադրիչի կարծիքով, հողին կպած մարդը միայն կկարողանա իր զավակներին փոխանցել պապերի սովորությունները:
Ոճը՝ազգային-ավանդական
Օձունում յուրաքանչյուը հնարավորություն ուներ լուսանկարվել ազգային հագուստով՝ Լոռու բնության գրկում։ Նման հնարավորություն էր ընձեռում «Մարաշլյան» ֆոտո արվեստանոցը, որը նույնպես ներկայացնում է ազգային-ավանդականը։
Բերքի ընծան
«Օձունի գանձերը» փառատոնը հիանալի հնարավորություն էր ծիսական արարողություններով հետաքրքրվողների համար՝ ծանոթանալ խաչփունջին, սովորել հյուսել օգնում էր ազգագրագետ Սոնա Պապիկյանը: Առաջին բերքահավաքի ժամանակ մեր պապերն ու տատերը առաջին բուռը հավաքել են մանգաղով, այն հյուսել և, աշխատանքը ավարտելուց հետո, տարել մեհյաններ երկրագործության հովանավոր Անահիտ աստվածուհուն նվիրելու:
Պարի ուժը
«Պարենք հայերեն» նախաձեռնության անդամներն էլ էին այստեղ. եկել էին պարի օգնությամբ բարձրացնելու գյուղի երիտասարդության ազգային ոգին: Նման միջոցառումների միջոցով մարդկանց մոտ հետաքրքրություն է առաջանում ճանաչել, փնտրել, ուսումնասիրել և միայն դրանից հետո դառնալ այս մշակույթի կրողը:
Նկարում ենք՝ ազատ թեմա
Օձունում շուրջ 1 տարի գործող նկարչության խմբակի անդամները ներկայացրեցին իրենց աշխատանքները: Խմբի ղեկավարը պատմեց, որ երեխաներն այնպիսի ոգևորությամբ են հաճախում խմբակ, որ նույնիսկ տուն գնալ չեն ուզում:
Ի՞նչ, որտե՞ղ, ե՞րբ
«Խորան Արդ» ակումբը՝ Արմեն Պետրոսյանի ղեկավարությամբ, միջոցառման շրջանակներում կազմակերպել էր ինտելեկտուալ խաղ-մրցույթներ: Հատկապես աչքի ընկան Օձուն և «Պարենք հայերեն» թիմերը: