Живая крепость

В деревне Вохчаберд уникальным образом переплелись древние суеверия и глубочайшая религиозность. Недаром все-таки она расположена между языческим храмом Гарни и христианским монастырским комплексом Гегард.

Эта деревня древняя, название ее восходит к X веку. По легенде, именно здесь полководец Геворг Марзпетуни встретился с царем Ашотом Еркатом и доложил ему радостную весть о том, что крепость выдержала натиск арабов: «Вохч э бердэ!» («Жива крепость!») Оттуда и пошло название Вохчаберд. Скорее всего, речь шла о крепости Гарни, находящейся неподалеку, на высоком берегу реки Азат. Береговое плато круто обрывается неприступной стометровой базальтовой стеной. Крепость здесь была возведена еще во IIв. до н.э. и, помимо того что служила летней резиденцией армянских царей, имела большое стратегическое значение. Большинство жителей деревни — переселенцы из Карса, Игдира и других бывших армянских территорий. Синтез разных оттенков армянской культуры виден во всем, даже в речи сельчан, сохраняющей отголоски говоров покинутых районов. Денег между собой вохчабердцы почти не используют — ведут натуральное хозяйство. Впрочем, никто не может точно сказать, сколько яиц стоит головка сыра: все зависит от того, кто за ней пришел!

В Вохчаберде не признают оград и замков. Конечно, у каждой семьи — свой участок земли, но люди настолько свободно ходят друг к другу в гости через никогда не запирающиеся калитки, что их кошки не до конца понимают, где своя территория, а где чужая. В результате котята могут появиться на свет как в родных пенатах, так и у соседей. 

В городе уверены, что автомобили делятся на тысячу категорий в зависимости от цены, марки, модели, модификации... В Вохчаберде признают только два типа машин: те, на которых к ним в гости приезжают родные, и все остальные. Причем, как выяснилось, приближение своих они распознают по звуку мотора.

Разумеется, есть в деревне и свое святое место — маленький деревянный домик, который служит им церковью и называется Сурб Манук (Святой Младенец). По легенде, у одного из жителей Вохчаберда тяжело заболел ребенок и он поклялся построить часовенку, если малыш выздоровеет. Так появился Сурб Манук. Еще год назад домик-храм стоял невредимый. Сейчас от оползней разошлись стены и крыша провалилась. Зная местные нравы, я удивилась состоянию святыни. Оказалось, ее уже чинил один из жителей, после чего и у него выздоровел ребенок. А теперь другой… попросил ничего не трогать, пока он не наберет денег на ремонт, поскольку его дочь тоже нуждается в чудесном исцелении.

У каждой вохчабердской семьи свой святой покровитель. На стене одного дома висит лик св. Ованнеса, другого — св. Саркиса... Но по утрам все вохчабердцы исправно штудируют сонники и свято уверены, что гадание — грех не очень большой. Каждая хозяйка здесь гадает на кофе. И если вы откажетесь от ее услуг, может не на шутку обидеться — никому не позволено сомневаться в ее компетентности. Но все они уступают пальму первенства двум вещуньям — Гагал и Сусанне, авторитет которых в гадании на кофейной гуще неоспорим. Интересно, что, когда я попросила привести пару доказательств того, как сбываются их предсказания, сельчане смущенно отказались: «Нельзя, а то в следующий раз не сбудется!»

В Вохчаберде созревают «не политые всякой гадостью» фрукты. От растущих в других районах их отличает не только особенный аромат. Когда почти везде сезон заканчивается, в Вохчаберде он только начинается. Благодаря необычному климату у вохчабердцев черешни созревают в июле, а яблоки — в октябре. Местный производитель получает преимущество почти в месяц! Кстати, здесь растет дикий абрикос. Тот самый, исконно армянский, от которого и пошли прославленные культивированные сорта. На вид его плоды вдвое меньше обычных, а на вкус — слаще, ароматнее, немного терпкие.

И еще один удивительный факт: маленький Вохчаберд обеспечивает говядиной… весь марз Котайк.

Здесь не знают слова «невозможно». Здесь босоногая девчонка, окончившая деревенскую школу, уверена, что непременно поступит на юридический факультет Государственного университета. И ровно через год вы сможете убедиться, что ей это удалось, и наблюдать, как она, добившись невозможного, весело собирает урожай черешни вместе со своими подругами, вышедшими за это время замуж.

Ворота дома Амалии и Арташеса тоже никогда не запираются. Амалия с детства видит вещие сны. Ее дар сыграл не последнюю роль, когда настало время выходить замуж. Арташес дважды приходил свататься и получал отказ. Но в канун Сурб Саркиса она увидела юношу во сне и решила, что он и есть ее суженый. От судьбы не уйдешь, рассудила она и вышла за него. Даже сейчас супруги редко называют друг друга по именам. Только — душа моя.

Однажды Амалии приснилось, что она в Польше и видит там двух своих сыновей — Артура и Рафика, а между ними — красивую девушку. Вскоре Артур познакомился в поезде с необычайно обаятельной старушкой по имени Марго. Та так понравилась ему, что он решил познакомить с ее внучкой своего младшего неженатого брата. С первой же встречи молодые люди полюбили друг друга, а позже выяснилось, что Наира на четверть полька. При встрече с будущей невесткой Амалия тут же узнала в ней незнакомку из сна.

Но Амалия не была бы настоящим оракулом, если бы ее сны касались только семейных дел. Бывали и о политике. К примеру, ей однажды привиделось, что Xрущев летит на самолете и разбивается, а Микоян сидит во главе большого овального стола. Ей сказали: никому не рассказывай, это опасно! Она послушалась, а вскоре стало известно об отставке Xрущева и назначении Микояна на пост председателя Президиума ВС СССР.

Почти у каждой семьи в Вохчаберде — свой секретный рецепт приготовления масла, сыра и других молочных продуктов. Хранится он в тайне и передается от бабушки к внучке. Честно говоря, если бы не Вохчаберд, я никогда бы не поверила, что простой овечий сыр может быть таким разным… Своим неповторимым вкусом местные молочные продукты скорее всего обязаны тем, что здешние пастбища очень напоминают знаменитые альпийские луга. Кстати, здесь растут удивительные лечебные травы, сбором которых занимается несколько семей. Отправляются за ними в определенные дни и часы, известные только профессиональным сборщикам лекарственных растений.

Разговоры разговорами, а чайник уже закипел. Пора за пакетиком чая? Ошибаетесь. Пора к грядкам: там, под яблоней, растет мята, и такого аромата, как у свежесорванного пучка, нет и у тысячи пакетиков. А за чашечкой чая можно узнать много интересного, например, о том, что черный петух любит белых курочек, а красный все время гоняет своего соперника, потому что больше весит. То-то обрадуется черный, когда узнает, что красному предстоит участь матаха — жертвы. Рассказывает обо всем этом хозяйка шепотом, словно обсуждает не судьбы обитателей курятника, а личную жизнь соседей.

А еще нам сказали, что в холмах, окружающих Вохчаберд, есть пещеры. Правда, лучше туда не ходить, если вы, конечно, не умеете говорить с ядовитыми змеями. Однажды там были найдены каменная колыбелька и золотые украшения. Говорят, в этих пещерах прятались армяне во время нападений турок, а также (остальное полушепотом), что там еще остались спрятанные драгоценности. А вот охотников за ними нет по вине все тех же пресмыкающихся. Конечно же, мы решили проверить услышанное. Пессимистические настроения, впрочем, как и оптимистические, не оправдались — ни змей, ни золота! В пещерах мы провели своеобразное расследование. Оказалось, все, кроме одной, — «одноместные». В VIP-пещере мы увидели небольшое углубление в полу, похожее на место для разжигания священного огня. Вывод: не иначе «двухкомнатная» пещера принадлежала шаману… Можно было развить красивую гипотезу об обитавших там армянах-язычниках, но, к сожалению, не хватило фактов. Призывно чернели пещеры второго яруса, но при попытках добраться до них каменная порода осыпалась. Так что остается только гадать о том, что находится внутри.

Вполне вероятно, что и то самое золото...

Справка
Крепость Гарни была возведена еще во II веке до н.э. Естественная неприступность плато была усилена оборонительными сооружениями. Со стороны нагорья крепость защищала массивная стена высотой до 25м, сложенная из огромных (по 300 пудов каждый) тесаных глыб базальта. Камни соединялись железными скобами, а щели заливались свинцом. Крепостная стена имела 14 сообщавшихся между собой прямоугольных сторожевых башен с бойницами. Центральное место занимало большое двухэтажное дворцовое здание — летняя резиденция армянских царей. По сохранившимся остаткам стен можно угадать очертания десяти жилых комнат, кухни, давильни винограда, винного погреба. В одной из комнат находился бассейн, видимо, служивший резервуаром для питьевой воды.

Журнaл «Ереван», N1-2, 2010