01 января 2013, 19:39
37 |

Газетчик

Издававшаяся в Тифлисе в 1872—1921 гг. газета «Мшак» была заметным явлением в армянской журналистике. Издание, отвечавшее духу и требованиям времени, быстро завоевало популярность. В годы своего расцвета газета входила почти в каждую армянскую семью Тифлиса и, не столько по подписке, сколько путем передачи из рук в руки, добиралась до самых отдаленных уголков Закавказья, проникала в Западную Армению. «Мшак» выделялся критической направленностью, новыми идеями и тематикой, попытками вынести на публичное обсуждение общенациональные проблемы. Благодаря идеям своего создателя и первого руководителя Григора Арцруни относительно подачи информации, привлечения читателей и распространения «Мшак» стал прообразом современных нам изданий.

Под влиянием событий и обстоятельств менее чем за 50 лет существования «Мшак» («работник», «труженик») трансформировался, попадал под политическое влияние, менял руководство. Зародившись под девизом «орган либеральных идей и беспристрастной критики», газета со временем заняла буржуазно-революционные позиции, а незадолго до закрытия успела приветствовать установление советской власти в Армении. Неизменными оставались лишь название, понятный большинству армян язык — ашхарабар — и опора на информацию с мест. Эти три идеи основателя и первого руководителя «Мшака» Григора Арцруни определяли лицо газеты и составляли основу преемственности редакционной политики. 

Григор Арцруни вкладывал особый смысл в название газеты, подчеркивая, что «мшаки» — это люди, занятые не только физическим, но и умственным трудом. Название задавало цель — превратить газету в общенародный университет, и ему удалось этого добиться. В газете впервые заговорили о деревне и крестьянстве, в ней обсуждались вопросы воспитания, развития науки, литературы и искусства. Здесь публиковались художественные произведения и публицистика многих армянских писателей и поэтов: в частности, была опубликована львиная доля произведений Раффи, романы которого печатались с продолжением, заставляя читателя ждать следующего номера.

Постоянная связь с читателями и сообщения с мест создавали по возможности полное представление о ситуации в Закавказье и приграничных странах. По страницам газеты можно изучать не только повседневную жизнь, но и историю зарождения капиталистических отношений, развития демократических идей. 

В период Русско-турецкой войны (1877—1878 гг.) и после нее в газете часто обсуждался «армянский вопрос» (термин ввел в обращение Григор Арцруни), положение армян в Османской империи и возможности их спасения с помощью России. В силу своей актуальности статьи Григора Арцруни «Восточный вопрос» и «Экономическое положение турецких армян» были изданы в виде отдельных брошюр. Его статьи публиковали и перепечатывали «Санкт-Петербургские ведомости», «Биржевые ведомости», «Русский мир», «Русский курьер», «Тифлисский вестник». 

Историк Лео (Аракел Бабаханян) в трехтомнике «Григор Арцруни» говорит о «Мшаке» как об идейном наследнике московского журнала «Юсисапайл» («Северное сияние»), который издавался в 1858—1864 гг. Степаносом Назаряном, одним из первых выпускников тифлисской Нерсисяновской школы. Однако «Юсисапайл» издавался и большей частью распространялся в Москве, а «Мшак» — непосредственно в армянской среде, благодаря чему оказывал большее влияние на умонастроения. 

Читайте полную версию в формате PDF