Журнал Спецвыпуск Юг Армении Правила внедорожного движения
Правила внедорожного движения
На ухабистых дорогах, вдали от главных магистралей, действуют свои правила. Блюстителей официального порядка здесь заменяют стражи законов природных и общечеловеческих. Как часто дорога сводит с ними — совсем не обычными пастухами, пахарями, строителями, которые сохранили не только стремление к знанию, но и способность к его философскому осмыслению. С прошлым они общаются без излишней патетики — в их рассказах и вовсе нет категории времени. Просто течет река без начала и конца.
Сисаван (Сюниванк)
Бывший каменщик Завен, теперь продающий свечи в церкви Сисаван, что в самом городе Сисиан, рассказ о себе начинает так:
— Я здесь работаю уже 20 лет, поступил ровно в день подписания Севрского договора.
Еще через слово выясняется, что он горячо и категорически не согласен с официальной версией, в соответствии с которой церковь построена в VII веке. VI век — и никак не позднее! Его аргументов привести не могу — сама в них запуталась.
— До X века здесь находился духовный центр Сюника. Вскоре после того, как его перенесли, город Сюни разорили сельджуки, — продолжает Завен. — Ну куда бежать народу? В церковь, конечно. А варвары заперли ее и подожгли. Пастыря тогда в городе не оказалось. А когда он вернулся, узнал, что случилось, затворился в церкви и не выходил оттуда аж 25 лет. Молился о спасении душ погибших.
Помолчали, как подобает, и только потом я спросила:
— Смотрю, у вас тут огромные книги хранятся…
— Их все в Матенадаран хотят увезти. А я вот против. Сколько наших библиотек было сожжено и уничтожено! Если что и уцелело — только за счет того, что было разбросано по миру. Нет! Опять хотят все вместе собрать. Так и не научились выводы из истории делать!
— У каждой церкви есть своя легенда. А у вашей?
— Она сама и есть легенда. Знаешь, чем она уникальна? А тем, что как ее построили, так она и стоит. Только однажды обвалился купол. Видишь, на нем еле заметные изображения? Это портреты тех, кто его восстановил. Вот и вся реставрация за 15 веков существования Сисавана. Вообще, я тебе вот что скажу. Кто приехал в Армению и не был в Сюнике, тот не был в Армении. А кто не был в Сюниванке, тот не был в Сюнике. Так-то.
